“El Qhapaq Ñan no es sólo un camino, sino una memoria viva que une nuestros pueblos”
La última jornada del seminario internacional que la Corporación de Desarrollo Patrimonial y Cultural Wata Watana denominó “Qhapaq Ñan en Tarapacá: Territorio, Memoria y Desafíos”, incluyó una visita a Quipisca, ubicada a 109 kilómetros de Iquique. La capital regional.
Una instancia ideada para recorrer los sitios arqueológicos aledaños a la comunidad quechua y visualizar, in situ, la deslumbrante conexión con la red vial andina que aún conserva esa riqueza cultural y que hoy es la base de ese legado ancestral Inca en nuestra región.
“Quipisca es un territorio bastante peculiar. Una quebrada, un oasis en medio del desierto que, por las evidencias que hemos podido ver en su recorrido, nos habla de una ocupación bastante antigua, con raíces profundas en la historia de Tarapacá”, señaló Ricardo Chirinos Portocarrero, representante de la Secretaría Técnica de la Comisión Nacional del Qhapaq Ñan de Perú, quien, eso sí, indicó que aquello no fue lo que más le llamó la atención.
“Lo mejor de Quipisca es su soporte comunitario, pues tienen una capacidad de gestión que impresiona, principalmente, por todos los temas que han desarrollado, las construcciones que tienen y los libros que han publicado, entre tantas otras acciones vinculadas con puesta en valor, resguardo, difusión y protección”.
De hecho, el coordinador del área de supervisión del Qhapaq Ñan en el vecino país, quien viene trabajando en los Caminos Incas desde el 2007 y, específicamente, en el proyecto de Qhapaq Ñan desde el 2009 hasta la fecha, confidenció que dicha estrategia tendría que ser replicada, ojalá, en todo el continente.
“Llegando a Lima conversé con parte de mi equipo sobre los resultados que han obtenido a través de sus propuestas. Y al mostrarle las investigaciones condensadas en los libros que han lanzado, llegamos a la conclusión de que las comunidades con las que trabajamos deberían llegar a ese nivel de organización y capacidad de gestión, lo que fortalecería aún más los nexos de quienes conformaban el Tahuantinsuyo”.
En este sentido, Chirinos señaló que el aporte de este tipo de proyectos como el seminario financiado por el Gobierno de Tarapacá a través del fondo 8% FNDR de Cultura, sirven, justamente, para que las comunidades dialoguen y tomen mejores decisiones a la hora de aportar y seguir hermanándose.
“Las comunidades son las que tienen un conocimiento del hábitat que suele superar la de cualquier investigador o cualquier gestor. Un conocimiento fundamental para poder desarrollar una gestión efectiva y que, obviamente, requiere de aquella complementariedad del lado académico para fortalecer los procesos de conocimiento, mantenimiento y gestión”.
AULA Y MENSAJES
Chirinos dijo que las impresiones sobre el seminario son muy positivas, destacando la calidad de los expositores tanto de Chile como de los diferentes países invitados. “Empezó con algunas ponencias magistrales, como la del profesor Lautaro Núñez, y otras de los propios pobladores, las que nos han acercado al conocimiento sobre la historia de la región, conociendo la singularidades y el valor que tiene la ruta y los caminos vinculados a estos grupos de caravaneros de la época pre-inca, inca y, también, colonial”.
Asimismo, el gestor peruano indicó que la peculiaridad en esta zona desértica y el aporte específico que da Tarapacá al Qhapaq Ñan, también radica en el conocimiento exhaustivo del medioambiente. “El uso de los geoglifos y las técnicas constructivas en los caminos que pudimos revisar en campo, son algo muy importante, pues se trata de tecnologías que muestran la capacidad de adaptación de los diferentes terrenos y geomorfologías”.
Finalmente Chirinos enfatizó que el Camino del Inca fue construido por los ancestros originarios, motivo por el cual es importante recordar el mensaje que guarda el Qhapaq Ñan. “Es un proyecto político-integracionista ¿no? El que partía de un conocimiento del territorio de miles de años y logró generar la vialidad, el intercambio y la comunicación entre diferentes pueblos muy lejanos, uniendo desde Cusco hasta Santiago en Chile y Mendoza en Argentina, e incorporando tramos hasta Quito, en Ecuador y Pasto, en Colombia”.
REENCUENTROS
Juan Carlos Patón Flores, representante de la Asociación de Museos Comunitarios Qhapaq Ñan Bolivia, catalogó el Seminario Internacional organizado por la Corporación de Desarrollo Patrimonial y Cultural Wata Watana como una experiencia inolvidable.
“Además de compartir saberes, vivencias de trabajo comunitario e investigaciones sobre nuestros caminos ancestrales, el encuentro también se convirtió en una valiosa oportunidad para reencontrarnos, para dialogar y confraternizar entre los representantes de los distintos países que formamos parte del sistema vial andino”, dijo el administrador de empresas y gestor cultural de patrimonio y turismo indígena.
“Ha sido todo un honor vivir esta experiencia, la que nos recuerda que el Qhapaq Ñan no es sólo un camino, sino una memoria viva que une nuestros pueblos. Una herencia ancestral que sigue latiendo en cada territorio, en cada comunidad y en cada historia compartida”.
En este sentido, Patón indicó que la iniciativa financiada por el Gobierno Regional de Tarapacá a través del fondo 8% FNDR de Cultura puede ser considerada como el inicio de un trabajo conjunto para fortalecer, promover y gestionar la puesta en valor del camino sagrado de los incas.
De igual forma, aprovechó la oportunidad de felicitar a la Corporación Wata Watana por su hospitalidad y compromiso con la investigación, relevando las gestiones que llevan adelante para la puesta en valor de los caminos ancestrales.
“Conocer de cerca al pueblo Quechua en Tarapacá y ver cómo protegen y resguardan su patrimonio, manteniendo viva su identidad cultural, formó parte de una experiencia maravillosa que valoramos profundamente y que nos motiva a proyectar nuevas acciones conjuntas”, señaló Patón, quien se refirió a los primeros desafíos en carpeta.
“Entre la Corporación Wata Watana y la Asociación de Museos Asoremuc-QÑ daremos pasos bien concretos y sostenidos en el tiempo, comenzando con la implementación de un curso internacional de guías indígenas comunitarios en torno all Qhapaq Ñan, así como evaluaremos otras iniciativas de investigación, gestión y promoción del patrimonio cultural y turístico para el beneficio de nuestras comunidades”, cerró Patón.