La pieza bañada en oro y confeccionada por artesanos del Cusco, fue obsequiada por la Federación de Bailes Religiosos de La Tirana, gracias al aporte de socios y bailarines.
– La devoción a la virgen del Carmen sumó un nuevo símbolo de profundo significado con la corona que la Federación de Bailes Religiosos de La Tirana obsequió a la imagen de la Carmelita. La pieza, elaborada en plata y bañada en oro, está inspirada en la flor de chamiza, representa la identidad del desierto, la historia de los bailes religiosos y la fe que, por generaciones, ha dado vida a la principal festividad religiosa del norte de Chile.
La corona fue encargada en mayo a un taller de orfebrería de la ciudad del Cusco, Perú. Su confección fue posible gracias al aporte realizado por las 210 asociaciones que integran la Federación de Bailes Religiosos de La Tirana, cuyos integrantes reunieron recursos mediante una cuota común para materializar esta ofrenda colectiva.
Fue concebida para ser utilizada cada 16 de julio, durante la solemne procesión de la virgen del Carmen por las calles del pueblo de La Tirana. Su primera utilización se realizó tras la eucaristía del día principal de la festividad, cuando la imagen mariana recorrió el poblado acompañada por San José y Jesús Nazareno, en uno de los momentos más significativos de la celebración.
El diseño de la corona tiene como elemento central la flor de chamiza, también conocida como retamilla o retama, un arbusto propio de la pampa del Tamarugal que durante décadas formó parte de la vida cotidiana de sus habitantes. Antiguamente era utilizada como leña para cocinar y calefaccionar los hogares, para levantar construcciones sencillas y, especialmente, por los bailes religiosos, cuyos integrantes recogían la chamiza para encender las fogatas alrededor de las cuales danzaban durante las noches de fiesta.
La pequeña flor amarilla y blanca que brota en medio del desierto fue elegida como símbolo porque representa la vida, la sencillez y la fortaleza de la pampa. Su presencia en la corona busca expresar que la devoción a la “Chinita” nace desde el propio territorio y desde las raíces culturales de quienes mantienen viva esta tradición religiosa.
CENTENARIO DE LA CORONACIÓN
Sobre la importancia de la conmemoración de los 100 años de la coronación de la virgen del Carmen, el Dr. Alberto Díaz Araya, académico del Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas de la Universidad de Tarapacá, «los 100 años de la coronación de la Virgen del Carmen, realizada en diciembre de 1926, corresponden a la expresión de una piedad religiosa profundamente arraigada en la historia y las costumbres de nuestro norte».
El coordinador general de la Federación de Bailes Religiosos de La Tirana, Juan Pablo Maturana, explicó que la nueva corona fue concebida como un signo de devoción, en el marco del centenario de la coronación de la virgen del Carmen como Patrona, Madre y Reina de Chile. «Quisimos realizar una ofrenda que estuviera profundamente vinculada con nuestra Madre, quien desde siempre ha acompañado nuestra expresión de fe a través del canto y la danza. Más allá de la nobleza de los metales con los que fue elaborada, lo más importante es el significado que encierra. Su diseño nace de la flor de la chamiza, que brota en la pampa del Tamarugal, y está coronado por la cruz de Cristo, representando esa síntesis mestiza que nos hace únicos y que expresa nuestra forma de vivir y anunciar el Evangelio. Esta corona es un regalo realizado con humildad y con el cariño de todos los bailes religiosos», expresó Maturana.